세 번째이자 아마도 가장 많이 논의되는 과제는 독일 국가 정체성에 대한 (비)소속성 문제입니다. 우리는 소속감을 이주민과 주류 사회 구성원 간의 역학 관계를 규정하는 시민권의 핵심적인 측면으로 이해합니다. 이와 관련하여, 독일에서 비시민권자 이주민 집단을 지칭하기 위해 "외국인"이라는 용어를 사용하는 것과 마찬가지로, " Ausländer" (영어: Foreigner)라는 단어는 1960년대 이후 전후 독일에서 이주민뿐만 아니라 인종적으로 차별받는 비이주민들에게도 가해졌던 역사적 낙인을 되살립니다(Chin et al., 2009 ). 실제로 통일 이전과 이후의 이주 역사는 동유럽, 발칸반도, 터키 출신 이주민뿐 아니라 아프리카계 독일인 및 기타 인종적으로 차별받는 집단을 겨냥한 인종차별적 공격에 대한 기억으로 가득 차 있습니다(Demirtaş et al., 2023 ; Poutrus & Warda, 2022 ). 독일 우익, 인종차별, 반유대주의 폭력 피해자 상담센터 협회( VBRG eV )의 2022년 연례 보고서에 따르면, 독일 동부 지역과 바덴뷔르템베르크, 베를린, 함부르크, 노르트라인베스트팔렌, 슐레스비히홀슈타인 주에서만 정치적 동기가 있는 우익 공격 2,093건으로 2,871명이 직접적인 피해를 입었습니다. 이러한 통계를 설명하려는 일부 비판론자들은 극우 정당인 독일대안당(AfD)이 인종차별적이고 반이민 정서를 확산시키는 원인 중 하나라고 지적합니다(Fedders & Schrader, 2023 ). 그러나 최근 독일의 이민에 대한 여론조사 결과는 반이민 정서가 AfD에만 국한된 것이 아니라 보수 유권자는 물론 진보 유권자들 사이에서도 지지를 받고 있음을 보여줍니다(Burchard, 2023 ). 낙인과 타자화라는 복잡한 역사적 맥락은 계속해서 진화하고 있으며, 독일의 시민권 개혁 논쟁에도 여전히 중요한 요소로 작용하고 있습니다. 이는 주로 이주, 인종차별, 시민권 사이의 복잡한 관계 속에서 시민과 이주민이라는 범주의 경계를 둘러싼 논쟁으로 나타납니다.